DE AMSTERDAMMER WEEKBLAD VOOR NEDERLAND. No. 1786 De mannen hebben der vrenwen recht gedun en c|j zijn trotscb op die daad; aan de vrouwen ia rechtvaardigheid geschied en zij zjjn daarvoor dankbaar. Na er zulk een wederajd'che waardeering ontstaan is, hebben de mannen beloof), dat EJJ het census-kies recht zullen opheffen en zorgen zullen, dat da. vrouwen ook algemeen kiesrecht verleend wordt, zooals da mannen dit reeds hebbeo. Da Minister President verzekerde mrj dat, al mochten de vier politieke partijen in veel opzichten ver uiteengaan, zy op het punt van vrouwenkiesrecht het n hun waardee ring volkomen eens waren. Noorwegen geeft ons een ideaal voorbeeld van wat vrouwen kiesrecht in de praktijk vermag; het is een overwinning waar wij met alle reden trotsch op kunnen zy D. Tweehonderd en tien vrouwen nebben zitting in stedelijke en provincialebesturen en drie honderd negen en zeventig zijn plaats vervangende leden daarvan. Overal waar de vrouwen als beambten, juryleden of als atemberechtigden optraden, deden zjj dit op vaderlandslievende en intelligente wijze, zonder daarbij iets van hare vrouweIjjke waardigheid in te boeten. De beweging in Zweden. Ik heb Zweden, het land, waarin wy thans gastvrijheid geniet»n, tot het laatst oewaard. Z reden bezit een Heilige Hngitta., een vrouw die heilig werd verklaard voor haar vele goede en godsdienstige werken. De kronieken vermelden ons dat zij de eerste vrouw was, die voor vrouwenrechten streed, daar zy' klaar en duideiyk vrijheid voor de vrouw verlangde. Later is Frederika Bremer, de overal be kende schrijfster, voor de vrouwenrechten opgekomen. Zy was een vrouw die haar tijd ver vooruit was. Ia haar laatste boek, dat in 1865 uitgegeven werd, gaf zy die veran deringen aan, die zy noodig oordeelde, opdat een rechtvaardige en wettige regeling omtrent alles wat de vrouw betrof, mogelijk zon worden. Vele van die voorgestelde veran deringen zyn nu reeds daadzaak geworden, maar toen haar boek verscheen, waren die denkbeelden nog zoo nieuw, dat het met een storm van verontwaardiging ontvangen wer J. Haar vroegere bewonderaars werden nu haar scherpste critici en hare vrienden begonnen aan haar geestvermogens te twijfelen. Twee weken voor haar dood schreef zij aan een vriendin: Ik heb al my'n popnlairiteit verloren, myn landgenooten onthouden mij hun symphatie; vrienden heb ik niet meer en ik ben verlaten en alleen; en toch schreef ik dat boek uit een heilig plichtgevoel en ben ik dankbaar, dat ik het deed." Het is zoo treurig om te denken dat die buitengewone vrouw hier in dit intelligente land eenzaam gestorven is, zonder dat er waarschijnlijk n enkele z aster ziel is ge weest, die teen begrepen heeft, welk een grooten dienst zy de vrouwen bewezen had en wat haar daartoe bezielde. Groote vooruitgang in Zweden** Haar wat zij voorspeld heef c is heden ten dage bewaarheid geworden. Het is onge twijfeld aan haar te danken dat in 1862 weduwen en ongehuwde vrouwen die belas ting betaalden, municipaal en communaal kiesrecht verkregen. Later werd da PrederikaBremer Vereeniging gesticht, die zich ten doel stelde, de opvoeding en onafhankelijk heid der vrouwen te verbeteren. In 1899 werd door twee leden een adres aan de Begeering gezonden, om uitbreiding van het kiesrecht te verkrijgen, en toen wij ons eente Internationale Congres in Was hington hadden, zond zij een afgevaardigde. Het Parlement vaardigde wetten uit die de vrouwen alleen betroffen en daarom werd besloten, eene Vereeciging op te richten, die slechts tot doel had het vrouwenkiesrecht te verkrijgen. Dat was in 1902, en van dat oogen blik ia de beweging op wonderbaarlijke wy se gegroeid. Het municipale kiesrecht werd aan getrouwde vrouwen gegeven en zy ook verkiesbaar gesteld. Er bestaan vereenigingen in 170 steden, waarvan sommige ten noorden van den Pool cirkel liggen; het ledental is 12000. Sinda het congres te Londen zijn er 1550 openbare vergaderingen gebonden! Een lid van het Parlement zeide mij, dat het de best georga niseerde vereeniging in geheel Zweden was. Duidt dit alles op een terngloopende golf? Sinds den tijd, waarin de heilige Brigitta leefde, is deze beweging steeds voortgaande tot een zekere o verwint, ing. Gaen enkel land heeft zulk een vooruitgang in zoo'n korten tijd verkregen. Twee politieke partijen hebben de zaak nu flink aangepakt, en de derde heeft nog dit ne verweermiddel, dat de tijden er nog niet ry'p voor zyn. Ojk hier heeft men, net als in Denemarken, drie jaren noodig, om een Grondwetsherziening gereed te hebben. De vrouwen zijn de intelligente, wakkere en waardige opvolgsters van Bruitta en Frederika Bremer, en het is daarom niet moeily'k hier de toekomst te voorspellen. Tegenstrijdigheden in de Zweedsche Wetgeving. De Vereeniging voor Vrouwenkiesrecht werkt tiet alleen voor het vrouwenkiesrecht. Zy beeft nog een interessante neventaak, n.l. om te wijzen op de vele merkwaardige tegenstrijdigheden die in de wet voorkomen daar waar de positie der vrouw geregeld wordt. Dit moet op het gezond verstand van het volk wel den meesten indruk maken en de zaak van het vrouwenkiesrecht beepordiger. -Ik zal u er eenigen opnoemen: 1. De vrouwen mogen stemmen voor stedelijke en provinciale besturen, en deze kiezen de leden der Eerste Kamer; maar zy worden niet waardig gekeurd om mede te stemmen voor de Tweede Kamer. 2. De vrouwen zyn verkiesbaar als leden van den Gemeenteraad, en negen vrouwen zijn reeds als zoodanig werkzaam. Deze vrouwen stemmen dus direct voor de Eerste Kamer en hebben daardoor meer kiesrecht dan vele mannen; maar ' deze zelfde vrouwen mogen al weer geen stem uitbrengen voor de Tweede Kamer. 3. Een hoogbegaafde vrouw, die op ons Congres spreken zaï, heeft als erkenaing van hare buitengewone gaven den Nobelprijs ont vangen; zy mag stem men voor den gemeente raad of de Provinciale Staten, naar ondanks al haar genie mag Salma Lagerlöf niet stemmen als het een lid voor het Parlement betreft. 4. De voorzitster van de Zweedsche Ver. voor Vrouwenkiesrecht is een geleerde vrouw. Zy is door de Universteit te Upsala naar oud, eerwaardig gebruik met een lauwerkrans be kroond, als een erkenning van haar geestes gaven. Ma» met al haar geleerdheid acht de regeering haar toch niet in staat om een stem uit te brengen by de Kamerverkiezingen. 5. In Z roden kunnen degenen die een zeker inkomen bezitten een meervoudig kies recht verkrijgen. Het grootste aantal, dat een persoon uit kan brengen, is 40 stemmen. Er zijn veel vrouwen die 40 stemmen kunnen uitbrengen by verkiezingen voor den Gameen(eraad, en ik heb met vele vrouwen kennis gemaakt, die, met niet* begonnen, door hun werkkracht en ondernemingsgeest het zoo ver gebracht hebben, dat zy thans recht hebben op die 40 stemmer. En toch kunnen die vrouwen ook al weer niet stemmen voor het Parlement. Een Begeering die ze!f het vermakelijke niet inziet van deze onlogische verschillen bezit geen zin voor humor. Afstammelingen van de V i k i n g e r s. De Skandinavische volken behcoren tot een ras, dat er zich op beroemt van de Vikingera af te stammen, vooronders die de zee zonder kaart of kompas bevoeren. In al die landen leven heden ten dage nog moderne Vikingers, die even onbevreesd zijn om moderne problemen op te lossen als die voorvaderen dit waren. Het is niet aan te nemer, dat het geheele volk zoo koen en onversaagd was in deze oer t y den. Ongetwij feld had men toen ook ongelukaprofeten, die voorspelden, dat de schepen nooit zouden terugkeeren, dat de mannen hun leven ver liezen zouden en dat het een onnoodige en domme roekeloosheid was. Dat waren de prototypen, geestverwanten van dien pro fessor in het Parlement. Maar wij willen ons slechts die Vikingers herinneren. De overal groeiende beweging. Om zfker te zyn, geheel juiste inlichtingen te verkrijgen, zond ik aan alle voorzitsters een vragenlijst. Onder deze vragen was er een die luidde: Wat zyn de kenteekenen, dat de vrouwenbeweging in uw land zich uitbreidt T" Geen en iele presidente uit de 24 aangesloten landen sprak van achteruit gang. Integendeel, ik ontving zulk een ry'k materiaal, waardoor de groei der beweging aangetoond werd, dat het onmogelijk is u daaivan een juiste voorstelling te geven. In verscheiden landen werden de wetten herzien, die da belangen der vrouw raken en meer liberale maatregelen werden voor gesteld om de oude te vervangen. In Dene marken zal de gelofte omtrent gehoorzaam heid uit het trouwformulier gelicht worden. De bisschop van IJsland heeft een voorstel ondersteund, waarbij de vrouwen verkies baar werden gesteld voor kerkelijke ambten en voegde er bij: .indien Panlns nog leefde, dan zou zelfs hij zeker deze verandering goedkeuren. In bilezië, waar vrouwen, die grondbesitsters zyn, het recht hebben om by volmacht voor den gemeenteraad te stemmen, hebben 2000 vrouwen van dat recht gebruik gemaakt, tot groote verbazing van het publiek. In alle landen hebben de vrouwen eereambten gekregen. Tegelijkertijd zyn in Groot-Brittanie en in de Vereenigde Staten vrouwen tot voorzitster verkozen van de Nationale vereaniging van onderwijzers. Betrekkingen die vroeger nooit voor haar toegankelijk waren, worden haar nu gegeven. Na een jaren landen strijd hebben 13000 onderwijzeressen in New-York het eindelijk gedaan gekregen, dat voor gelijken arbeid gely'k loon betaald werd. De Pers is ons thans overal goed gezind. Menschen van naam s'.niten zich bij ons aan. Het gezichts punt is veranderd, en het is nu een voldon gen feit, dat de vrouwen niet meer de sexe vormen, die vergeten wordt. Koning George sprak in zyn troonrede van zyn vrouw als: een hulpe by al ons streven tot het heil des volks." Het is zeker, dat vóór hem geen enkele Koning van Engeland de mede verantwoordelijkheid van zyn koninklijke gemalin zoo in het openbaar erkend heeft. Zeker is het dat de muren, door de oppositie opgetrokken, evenals eens de muren van Jericho, voor het geluid van onze klaroenen zullen ineenstorten. Waarom zoo te haasten? Men vraagt ons somwijlen, waarom wy het niet rustig kunnen afwachten dat het proces van verstand en evolutie zich afwik kelt, dat ons datgene zal brengen, wat wy wenechen; waarom wy ons toch zoo veel moeite geven dit proces te verhaasten. Dan is my'n antwoord dit: omdat wy niet rustig kunnen toezien, wanneer andere vrouwen groot onrecht wordt aangedaan. De valsche positie, die door de vrouwen eeuwen lang is ingenomen, heeft reeds genoeg slachttffers gemaa-.t. Misschien dat men ons nu heftig en ongedu dig gaat noemen, maar wij willen aan de vrouwen die na ons komen, een betere levenskans geven. De vrouwen in de industrie. De moderne of conomiaebe toestanden drij ven honderdduizende vrouwen -uit haar huis op de arbeidsmarkt. Daar zy geen goede opleiding genoten hebben, zyn zy op die vakken aan ge vezen, waarvoor geen bekwaam heid vereischt wordt en worden zy heen en weer gedreven als een kurk op het water. O veral worden zij voor gelysen arbeid töjh minder betaald dan de mannen, overal ongelijk be handeld, zyn zij geheel aan de wetgevende machten overgeleverd, waarbij zy niet den minsten invloed hebben. Da wettengevende lichamen zyn heiig de looneu, den arbeids duur en de arbeidsvoorwaarden te regelen, zonder er alweer de vrouw in te kennen of de beteekecis van haar intrede in de moderne industrie te begrepen. Er is der vrouwen reeds groot onrecht gedaan, door deze onbe raden wetgeving. Het Prostitutie-vraagstuk. Overweldigd door al de tegenwerking die zg ondervinden in den stiyd om het bestaan worden duizelde vrouwen de straat opge dreven. Daar vormen zy dat vreeselijke gevaar dat onze samenleving bedreigt de prosti tutie! De handel in blanke slavinnen en de verachtelijke machinaties van manlijke para sieten, die leven door de ontucht dier vrouwen, tooncn duidelijk aan dat de lijd daar is, dat wy moeten ingrypen. De Prostitutie is thans geen onderwerp meer, waarover men alleen fluisterend spreekt, of dat te onkieech is, dan dat men er over beraadslagen kan. Het is een vraagstuk van geheel nieuwe beteekenU geworden dat onze vol Ie aandacht vraagt. Het is nu genoegzaam bekend dat het de kweekplaats ia voor allerlei gevaarlijke en verraderlijke zitkten, die het menschdom langzaam maar zeker te gronde richten. Zij komen voor in het paleis van den koning en in de hut van den arme. Er moét iets gedaan worden. Het menechenraa moet be schermd worden, na het nog ty'd is. De volkeren hebben met behulp der moderne wetenschap den Btry'd tegen de tuberculose aangebonden; wij vrouwen moe'en, wanneer wy gewapend zyn met het stembiljet, deze veel tevaarlyker vijand bestrijden. Voor de ongelukkigen strijden wy. Deze ongelukkige vrouwen, die door de natuur voor het moederschap bestemd waren, zyn door de verwrongen onnatuurlijke toe standen uitgestooten en tot een kaste af gedaald, die het menscbenras merg en bloed verg ftigt. Wy moeten barmhartig zyn, want zy zyn alleen zoo geworden, omdat de levensvoor waai dan voor haar te ongunstig waren. Dat zyn de natuurlijke en onontkoombare gevolgen van de valsche beschouwingen,die men eenwen lang omtrent de positie der vrouw gehad heeft. Wy konden wellicht het stilzwijgen over deze vrouwen bewaren, die tengevolge van eigen aandrift dit leven vrij willig verkozen, maar de onderzoekingen hebben bewezen dat minstens twee-derden van deze oogelukkigen daartoe gedreven werden als laatste middel om in het leven te kunnen big ven. Voor deze vrouwen moeten wij den stryd aanbinden. Hare schuld is onze schuld. Hare levensvoorwaarden zyn juist het,deel van het vraagstuk dat wy moeten oplosser. Zij zyn juist het slacht offer van de ongerechtigheden, die wy uit den weg willen ruimen. A l g e h e e l e herziening. De kreet om hulp van deze verlorenen, die het slachtoffer zyn van eeuwenlang on recht, de stille bede om hulp «an dat heele leger vrouwen, dat in fabrieken n werk plaatsen vraagt" naar gunstiger arbeidsvoor waarden en een beter» levensstandaard, zyn oorzaak dat vrouwen die in betere levens omstandigheden verkeeren, hare werkkracht aan de publieke zaak geven es eisenen dat er een geheele omkeering zal plaats vinden, wat betreft de wetgeving, het gemeenschaps leven, de opvoeding en de fabrieksarbeid der vrouw, en dat dit alles geen uitstel gedoogt. De vaste overtuiging dat wy voor de moe ders der komende geslachten haar hoogste goed verdedigen en het welzijn van de ge heele maatschappij daarmede beoogen, doet ons elk offer gering schijnen, elke plicht als een vreugde beschouwer. Het dringende van dit probleem vuurt ons aan, en de zekerheid van onze overwinning geeft ons dagelijks nieuwe geestkracht. Nieuwe T y d e n, nieuwe Vraag stukken. Een nieuwe ty'd is aangebroken die weer nieuwe eischen medebrengt. Da oude vraag stukken hebben een nieuwe beteekenis ge kregen. Als gevolg van deze nieuwe indeeling der dingen vragen wy vrouwen om gely'k stem recht en zullen wy met niets anders genoegen nemen. Daarom zeggen wy : To the wrong that needs resistancë, To the right that needs asaistance, To the future in the distance, We give onrselves". 1) (Vert.: N. MANSFELDT?DsWiTT HVJBERTS.) 1) In den stryd tegen het onrecht, en opdat recht gedaan zal worden, geven wy onze krachten heden en voor altyd. De Tafler van em milicien". In een ingezonden stuk in het Handelsblad beklaagt zici een vader van een milicien" over de lange marsenen die zyn zoon moet maken, maar toont zich ook zeer gekrenkt, dat de militaire autoriteiten geen notitie nemen van de klachten der burgerij. Want, door wie wordt het leger betaald ?... Door de burgerij en dus ook door hem vader van een milicien". Deze inzender zal zeker een vurig feminist. zyn. Want alle burgeressen van Nederland betalen direct of indirect belasting, maar hebben absoluut geen recht van meepraten, zelfa niet als het hare persoonlijke belangen betrefi, zooals de arbeidswst, ontslag gehuwde amblenaretsen, enz. D» Amerikaaneche stelregel no taxation without representation" zal deze inzender zeker geheel onderschrijven, oidat de sten van de moeder van den milicien" ook eenmaal gehoord zal wordec. N. M.-D. W. H. Tutti Frntti. De eerste landbouwecbool voor meisjes zal in het begin van het volgende schooljaar geopend worden in Otterbach by Sctarding, dicht aan ie grens van Beijeren. Deze school wordt door de Landw-rlschaffifgeitlltchafi te Linz opgericht en etaat in verbinding nut een huishoudschool voor boerenmeicj«s. Wat wordt er voor de boerendochters in Nederland geiaan? Dat er jonge meisjes ie landbouwschool te Wageningen bezoeken, beteekent natuurlijk al weer vooruitgang. maar voor de boerendochters, die vooral 's winters zooveel tijd hebben om aan eigen ontwikkeling te werken, wordt voor haar iets gedaan? Wanneer men in n maand Amsterdam, Hamburg, Kopenhagen, Stockholm en Berlijn uezoekt, dan vraagt men zich. af, hoe de moie toch zoo snel zich verbreidt en zóó heerschen kan. Want in al deze hoofdsteden, dezelfde uitmiddelpuntigheden I Hoeden zoo groot, dat de draagsters overdwars een tram moesten bestijgen of wel zóó nauv ea be nauwd het hoofd oma uitend, de oogen onbeschut latend, dat men aan de qualiteit der hersens t wy'telde, die aldus bebroeid werden. Bokken zóó nauw en tóó onaesthetisch elke belemmerde beweging afteekenende, dat een jupe-culotte een uitkomst voor de draagsters zou zyn. Blouses : óó dwchbrochen zooals de Dnitechera het noemen, zoo veel bloot gevende, dat climax op dat gebied niet meer mogelijk is, ten'.ij men zich. by' de nat uurmenscben" aansluit. Het eenige afwijkende waren in Kopen hagen jonge dames met pijpkrnllen, zooals onze grootmoeders droegen. Maar hoe zijh dat rijmt met fietsen, tennissen, kortom met alles wat sport is, blijft raadselachtig. Ik denk dat deze echoonheidsattributen veelal op de toilettafel zullen verblijven, zoodat mynheer Dadelpracht we ar zal kunnen zeggen: Vindt het publiek niet, dat het hier zeer naar pomade ruikt en valsche krullen ?" In alles ia mode, ook in de opvatting wat nu eigenly'k lady-likt ia en wat niet. Eenwen geleden was het voor de vrouwen lady-like om aan al het nuttige werk deel te nemer. Zy beploegden het veld, zorgden voor de oogst,'«ij voedden enkleedden haar familie. Maar een enkele eeuw geleden was het be paald chie om niets te doen. Getuige de ver minkte voeten der Chineesche vrouwen en de ingeregen wespentailles, die elk gezond werk tegenhielden. Daar was een ty'd, dat het bepaald lady-like was, om half naakt voor een koning te dansen en dan als belooning het hoofd van een hei lige te eiechen. Saloméwas een volmaakte lady, gezien in het licht van haar ty'd. Eens was het bepaald mode, dat de vrouwen achter den man te paard zaten, met .hare armen om den rijder heengeslagen. Nu ia het meer lady-like om alleen op een paard te zitten. Er was eens een ty'd, dat het bepaald lady like was om er eens een ronde vloek uit te gooien, valech te spelen en samenzweringen te honden, met het doel anderen te dooden. Want wie zou durven beweren dat koningin Elisabeth geen lady was l Toen Mina Kruseman voor het eerst in het publiek optrad, werd dit bepaald zér unlady-likc gevonden. Nu vindt men in alle landen ladles die als spreeksters uitmunten. Er was eens een ty'd dat tranen en flauw vallen bepaald zeer lady-like was! Nu is bet meer zeer lady likt om flink te zyn, liefst uit te blinken in alles wat sport is. Maar het wordt niet lady-like gevonden als de vrouwen gaan vragen tiet andere vrouwen verdienen en hoe het mogelyk is, dat n man duizenden verdient, terwijl zyn onder geschikten nauwelijks genoeg hebben. Maar bet is weer zér lady like, wanneer een leger ten strijde trekt om andere menschen te gaan dooden die ben nooit iets ge daan hebben, om dan zoo'n leger toe te juicher. En, om tevreden te zyn met een plaats in de voorste reien en zich niet te bekommeren om haar, die in de achterste gelederen staan. Of, om haar die pioniers durven te zyn met een toegeeflijk lacbje aan te hooren en haar liever niet te begrijpen. Of, wanneer by een diner alles betoast is en dan eindelijk de dame»" een beurt krijgen, nog een verheerlijkt gezicht te zetten. Maar daar de mode zeer elastisch is, cal het ook eerstdaags lady-like zijn, om voor vrouwenkiesrecht te ij veren en zullen de tegen standsters en onversehilligen dan als antiek beschouwd worden. Het was opmerkelijk hoeveel Beform er door de congresbezoeksters te Stockholm gedragen werd. Het genre hobbezak ontbrak geheel, de meesten waren smaakvol. De Empire-mode der laatste tijden heeft daar aan veel goed gedaan, daar züzich zeer ge makkelijk by de Beformdracht aansluit. Ook by de mannen wordt het kleedingvraagstnk brandend, nu de warmte der laatste maanden hen weder deed ondervin ien, hoe onpraktisch» de meeste mannenkleeren zyn. In Berlijn heeft zich een Mannenbond voor Beformkleeding" gevormd. Da halsbe dekking werd het eerst op reform gesteld, d. w. z. de gestevene en men ziet allerwege slappe boorden en overhemden en losgestrikte dassen van waschbare stof dragen. Maar een ander teer punt kwam nog niet tot oplossing. De kuitbroek werd als een groote verbetering aanbevolen. Maar inge voerd ? Denk eens aan den def tigen Kommerziënrath, die meestal wel een bnikja, maar niet altyd kuiten heeft l Deze nieuwigheid wacht dus nog op eenige deftige voormannen, die haar nter den Linden lanceeren zullen, of wel op een ver nuftig fabrikant, die de mannen uit den nood helpt zooals de ijdele vrouwen, die tot levenedevies hebben: when nature faih, arts tept in." In een tehuis voor hnishoudschoolleeraressen in Duitschland, werd een cursus van zes weken gehpnien, alleen om ziekenkost te leeren bereiden. Aan het slot van dien eer. sten cursus werden de bezoekers gesugge reerd dat zy deze of gene ziekte hadden en werd hun een menu voorgezet, dat voor zulk een ziekte goed en passend was. Het is na tuurlijk van het grootste nut voor vrouwen, die aan het hoofd van een eanatorinm of herstellingsoord Komen te staan, zulk eea cursus mede te maken. N. M.?D. W. H. iiMtmiiiiHimiMiiimimiiii t Jtefi of b* Oedlcatcd to the Women'» Soclal and Politlcal Union. CofyritM, 19ft. by Bthtl Smyth, ETHEL SMYTH, Mus. Doe. _ Key F. II 8 '??\B t?l 1. Shout, shout, 2. Long, long, 3. Com - rades, 4. Life, strife, {| n :f g |1 ;?| » :n . d |s, :d . r | n :r |r :d -UL-UU up with your song! Cry with the wind, we in the past, Co-wer'd in dread ye who have dared. First in the bat these two are one! Naughtcan ye win s :?|s:?| n :f . s for the dawn is brealc-ing, from the light of Hea-ven. tle to strive and sor- row, but by faith and dar -ing. :n . . d |8| :d i J' J" March, march, swing you a - long, \Vide Strong, strong stand we at last, Fear Scorned.spurned.naughthave ye cared, RaiOn. on, that ye have done, But :r |r :d | s :r . r |n : r blows our ban - ner and - less in faith and with sing your eyes to a for the work of to s :r . r |f, :n || hope is wak - ing. Song with its sight new giv - en. Strength with its wi - der mor - row. Ways that are day pre- pa - ring. Firm in re . f.Bb. Jfd' :r' |f' :-.r' | t.d' sto - ry, dreams with their glo - ry, beau-ty, life with its du - ty, wea - ry, days that are drear - y, ? li - ance, laugh a de - n - ance, =t= nor Lo! they (Hear the Toil and (Laugh in :f . call voice, pain hope, and oh, by for glad hear faith is their word. and o ? bey). ye have borne. is the end). :?| 8 :n . d |s, :d . r | 3 For - ward! These, these Hail. hail, March, march, n :r |d:-| hark how it swells, Thun-der bec-kon us on, O - pen vic - tors ye stand, Wear-ing ma - ny as one, Shoul-der of f ree-dom, the your eyes to the the wreath that the to shoul- der and voice of the Lord ! blaze of day! brave have worn! friencl to frieml) Op onze vraag wie geeft hiervan een goede vertaling?" ontvingen wy een aantal inzendingen, waarvtn wy, onder dankbetuiging aan alle dichteressen en (dichters, deze twee ter keuze aanbieden aan de Vereenigingen voor Vrouwenkiesrecht: I. Zingr, zingt l Op met uw lied l Schal 't in den wind by dit ochtendgloren. Komt, komt, reien we ons, fiet: Breed plooit ons vaan en de Hoop 's geboren. 't Lied zal 't verhalen, Droom zal 't omstralen. Waar 't ons wekt en blijde verluidt. Vooruit! 't Jubelt al meer, Koude van vryheid, uw stem, o Heer l II. Lana;, lang, schuchtren, voorheen Weerden wy bang allen echy'n van Leven. Vast, vast, sloot ons aaneen Wakkere trouw en verhelderd streven. Kracht zy ocs schoonheid, plicht ons gewoon heid; Hoort uw leus, neemt aan haar gezag I Zy', zy voert ons omhoog. Open uw oog voor dan nieuwen dag l III. Vrouw'n, gy die 't hebt gewaagd, Eersten van ons giogt den vijand tegen; Voor hoon bleeft ge onversaagd, Htffend uw blik naar den dag van zege. Last niet te dragen, eind'Jooze dagen, Zware taak, getrouwlyk volbracht; Heil U, winnaars voor goed, Krone U de lauwer van 't braaf geslacht l IV. Zyn, stryên, deez' twee zyn n; Niets kan het winnen dan trouw en wagen. Op, op, 't is niet geleêa, Weer elke dag moet zyn vruchten dragen, Vast in vertrouwen, zonder veiflauwen, Becht naar 't doel de zegevaan geplant l Gaat, gaat, eend'ren van zin, Schouder aan schouder, en hand in hand l E. v. E. D. B. Juicht juich! hef allen aan l Zing met den wind om het nchtendgloren I Voort l voort I breek u nu baan l Wy'd wapp'ren vaandels; hoop is geboren I 't Lied van victorie, droomen van glorie Hoor, zy roepen bly, maar met klem! Hoor! hoor 't groeiend geluid l Donder van vrijheid, des Eeuwigen stem l Lang, lang in het verleen Schuwden wy 't stralende licht des Hoogen; Sterk straks trekken wy heen, Trou v,onver vaard en met klaarziende oogen. Kracht, die haar schoonheid alzyds ten toon spreidt. Plicht, die wenkt (erken zyn gezag 1) Zy, zy roepen ons op. Open uw oogen, want nu ryst de dag! Heil , die in den strijd Vóór hebt gestaan, vol moed en zorgen; Hoon, smaad droegt gy altyd Bichtend uw blik op een schoon er morgen. Wegen vol slommer, Dagen vol kommer, Zy't gij trouw en moedig gegaan I Heil, heil, n siert de kroon, Die slechts op 't hoofd van de dappren mag staan l Leef I streef! Die twee zyn n l Moed vol gewaagd doet den strijd slechts winnen. Al, al 't werk van 't verleen Doet ons vandaag met meer kr&cht beginnen! Lach in verdrukking! lach vol verrukking! Lach vol hoop: want wis ia ons loon! Voort! voort l allen als n ! Schouder aan schouder! Ginds hangt de kroon! Middelburg. M. M. BLANKERT,