No. 2444 DE AMSTERDAMMER, WEEKBLAD VOOR NEDERLAND 11 TWEEËRLEI BEGRIJPEN Men kan begrijpen, bewonderen, liefhebben misschien, met het verstand. En met het geheele gemded. Het verschil openbaart zich in meer dan enkel] verstandelijke kwesties. Twee vrienden zijn op reis : beiden genirten van een verrukkelijk berglandschap. Hoe prachtig, zegt de een, teekenen de toppen zich af tegen de lucht. Hoe ver kan men hier zien; op welke hoogte zouden wij zijn, en welke toppen zouden ginds zich verheffen? De ander voelt de schoonheid met zijn heele zijn. Wat hem boeit, kan hij niet zeggen. Doch de indruk blijft hem bij, zijn heele leven door. Het eerste, het meer intellectueele, is in 't al gemeen het meer mannelijk begrijpen; het twee de was steeds meer der vrouwen aard. Het lijkt mij dit gemoedsbegrijpen, wat in onze moderne literatuur wordt aangeduid met het weinigzeggende woord aanvoelen". Lang, voor bij kleine kinderen het intellectueele begrijpen er is, zijn zij misschien in staat tot dit gemoedsbegrijpen. Zie het kleintje in de wieg. Hoe weerspiegelt zijn roze gezichtje de stettfming in huis, hoe is hij tierig, als er gezongen wordt, ziek en slap, als de moeder ziek te bed ligt. En even grooter: hoe fijn onderscheidt hij de menschen, die van hem houden, hoe zuiver voelt hij hun eerlijke of oneerlijke bedoelingen. Léon Frappié, wiens kindertypen, naar mijn gedachte, meestal een beetje er naast zijn, omdat hun eigen schappen uit hun verband zijn gerukt en daardoor ongeproportioneerde afmetingen bekomen, gaf toch van dit typetje wel een aardig voorbeeld: een kindje, dat maar niet vriendelijk wil zijn tegen den huisvriend, die in zijn hart ook niets voor het kind voelt. Wordt het intellectueel begrijpen in het leven grooter door oefening, het gemoedsbegrijpen wordt misschien wel kleiner, stompt vaak heelemaal af. Het zijn de kunstenaars des levens, die het zuiver ?behouden hebben. En dan in 't asgemeen de vrouwen meer dan de mannen. Het is misschien SUZE ANDRIESSEN f Op 74-jarigen leeftijd is te Amsterdam over leden Suze Andriessen. Tot haar bekendste boeken behooren Bosch en Duin", Het Klaverblad", Constance de Wildt", De Beukenhorst", Het Heidebloempje", Augusta", De Krayenhof", Het leven op den Erkesteyn", De familie Van Herpen", De Lantaarnopsteker" (de Nederlandsche bewerking van Miss Cummins Lamplighter"). Haar vader was de oprichter van het bekende kindertijdschrift Voor 't jonge Volkje", waari ook haar eerste letterkundig werk werd opg _ nomen. H. I.e" PAASCHTAART VOOR DE KINDERTAFEL Neem 200 gram rijst, 2 eieren, 150 gram boter (liefst ongezouten), 150 gram suiker, l Liter melk, l citroen, 40 gram gemalen amandelen. Kook de rijst met melk en vanille, roer de boter tot room, voeg daarbij de suiker, de gemalen amandelen, de geraspte citroenschil, de gaar gekookte rijst en het stijf geklopte eiwit. Wrijf den springvorm in met boter, bestrooi met paneermeel en bak de taart in de oven. De bovenkant van deze rijsttaart is wit geglaceerd met citroenglazuur, de zijkanten worden dik bestrooid met chocolade hagelslag. In 't midden plaatst men een eierdop waarin bloemen passend bij de verdere versiering van de tafel. De taart is van boven langs oen rand afgewerkt met oranje vruchtenkoekjes en in zilver verpakte eitjes. De buitenkant wordt versierd met groene vruchtjes en oranje snipper. E. H E Y M A N S?V A N BEEK. ook in dit opzicht: das rechte Weib bleibt ewig Kind". De vrouw handelt vaak onberedeneerd, meer naar indrukken, en handelt dan vaak juist. Haar grooten invloed heeft zij te danken aan het zuiver doorvoelen der dingen. Doch w; agt zij zich op het meer mannelijk terrein van het intellectueel begrijpen, dan wach ten haar allerhande teleurstellingen. Het is te begrijpen.dat in een tijd, toen er als het ware een golf van intellectualisme over de wereld ging, de vrouwen geleid door eenige onder hsar met meer intellectueele eigenschappen want ieder indivi du vereenigt in zich n mannelijke n vrouwelijke eigenschappen voor alle meisjes een betere mogelijkheid tot ontplooiing van dit verstandsbegrijpen; eischten dit wil dus zeggen: een opleiding als de jongens; invloed door kiesrecht, als de man nen; en zooveel meer. Menige studeerend jong meisje ondervond pijn lijk, hoe weinig haar intellectueele gaven werden gewaardeerd; door mannen, n door vrouwen. Haar diepst doorwrochte gedachte moest het af leggen tegen een coquet hoedje of een pittig jurkje; valt zij bij de mannen in den smaak, dan is het dank zij andere eigenschappen, maar niet dank zij, doch ondanks haar meest logische betoogen. Te genover vrouwen gaat het al net zoo. Heeft zij andere gaven, dan neemt men haar intellectueele maar op den koop toe; beschouwt deze meer als een geestelijk defect dan als een voordeel. Er is een ander gebied, waar der vrouwen aard geheel verwrongen werd, toen zij zich op het meer intellectueele pad der mannen waagde. Dat is de vergadering. Hier is alles ingesteld op logisch redeneeren, en verstandsbegrijpen (al zou men het soms, ook bij mannen, niet zeggen). De vrouw is meer spontaan; begrijpt de zaken evengoed als de man, doch op geheel andere wijze, waarbij geen logisch redeneeren te pas komt. Ik voel het zoo", en daarmee is het uit. Moet dat gevoelen nu beredeneerd worden, dan komt er vaak heel iets anders uit dan er eerst bedoeld was. Misverstand op misverstand, en daar het gevoel niet in staat is, zaken van personen te onder scheiden, krijgt men soms over de nietigste kwesties persoonlijke narig heid. Mannen, die elkaar in de vergadering hevig aanvallen, rooken in de pauze samen een sigaar en praten over allerlei; vrouwen die eikaars tegen standers zijn, kijken doorgaans elkaar niet meer aan. De langzame manier van onze moderne wijze van vergaderen, waar soms uren gehaarkloofd wordt om een vormkwestie, past heelemaal niet voor vrouwen, voor wie haar gevoel zegt, dat het op de kwestie zélf aan komt. Zij zal het moeilijk leeren, haar gevoelsbegrijpen te gieten in den vorm van een motie of een amen dement. Het is wel eigenaardig, dat met al deze vooruit gangen van het feminisme de werkelijke invloed der vrouw geen haar veranderd is. Frankrijk, een land, dat altijd voorging in mode en kunst, een land waar de invloed der vrouw het grootst was, en vrouwelijke geestigheid, meer een zaak van gemoed dan van verstand, zoo gewaardeerd werd, Frankrijk heeft nog altijd geen vrouwenkiesrecht, en de meeste vrouwen laat dit zoo koud als ijs. Niet hierin ligt haar kracht. En nu eerst begint DEN HAAG Amsterdam Rotterdam maken ontwerpen en begrootingen zonder berekening van kosten onder bekende leiding van de binnen-architecten H. WOUDA ) Moderne PAUL BROMBERG J Meubelkunst J. M. MIDDELRAAD Klassieke Stijlen Grootste Meubelfabriek van Nederland men er over te danken, de jongensscholen voor meisjes te openen. De tijd kondigt zich aan, dat de moeilijke ver overingen van het feminisme stuk voor stuk weer verloren zullen gaan. Iets goeds zal er uitblijven: het recht op vrije ontwikkeling van de meer in tellectueel aangelegden onder de vrouwen. Laten wij daar van harte dankbaar voor zijn. Slechts datgene is mooi, wat in zijn eigen wezen tot vollen wasdom gekomen is, niet wat zich heeft moeten wringen naar anderer aard. Laten wij het dus geen teruggang vinden, als er, nu op grond van ervaring, gevraagd wordt, wat vroeger traditie was: aparte, eigen scholen voor meisjes; vrouwe lijke beroepen voor vrouwen. En verder erkennen, dat het begrijpen der vrouwen, het gemoedsbe grijpen, anders, maar niet minder is, dan het in tellectueele begrijpen der mannen, en dat de we reld aan beide behoefte heeft. Misschien aan het vrouwelijke begrijpen het meest. Gedanken,diemit Taubenfüszen kommen, lenken die Welt". Also sprach Zarathustra. J. RIEMEN s?R E u R s L A G VERZOEKE ALLE STUKKEN VOOR DE RUBRIEK VOOR VROUWEN" IN TE ZENDEN AAN HET SECRETARIAAT VAN DE AMSTERDAMMER" KEIZERSGRACHT 333, AMSTERDAM. Wenscht U Boter met Rijksmerk? OU D-B U SS E M" bezorgt U die dagelijks tegen marktprijs. Kerkstraat 187. Tel. 49344.